يقول : وتنقسم الأسباب التي من داخل إلى « 1 » التي تسمى واصلة ، وهي القريبة الخاصة بالمرض الذي تنسب إليه ، ولذلك قال فيما أحسب : وهي لهذه الضروب فاصلة أي تفصل ضروب الأمراض وأنواعها بعضها من بعض ، وذلك مثل « 2 » العفونة « 3 » التي هي سبب الحرارة الغريبة ، وإلى البعيدة وهي التي تسمى سابقة ، مثل الامتلاء « 4 » الذي هو سبب السدد ، والسدد سبب العفونة ، والعفونة سبب الحمى ، وخاصة السبب الواصل « 5 » أعني القريب « 6 » ، أنه إذا ارتفع ارتفع المرض ، والسابق بخلاف هذا ، ولذلك ترتفع الحمى بارتفاع العفونة ، وقد يرتفع الامتلاء ، ولا ترتفع الحمى « 7 » . 227 - وجملة الأمر من الأسباب * ما يفسد المزاج بانصاب يقول : والأسباب بالجملة هي كل ما يفسد مزاج العضو بانصاب « 8 » خلط إليه . أسباب انصباب المادة 228 - قوة دافع وضعف قابل * وكثرة الخلط الردي الشامل 229 - وسعة المجرى وضعف الغاذية * وهذه الجملة فيها كافيه 230 - ( 48 / أ ) وما تراه يغلب الكيفية * في جوهر الجسم إلى الضديه يقول : وأسباب انصباب الخلط من عضو إلى عضو أن تكون القوة الدافعة في العضو الذي يصب الخلط قوية ، وتكون في العضو القابل ضعيفة ، والثاني كثرة الخلط في العضو الدافع ، والثالث سعة المجاري التي « 9 » بين العضو الدافع والقابل ، والرابع « 10 » ضعف القوة الدافعة في العضو القابل ، وهو الذي عناه فيما أحسب بقوله « 11 » : وضعف الغاذية .

--> ( 1 ) ت : - إلى . ( 2 ) ت : - مثل . ( 3 ) ت : كالعفونة . ( 4 ) ت : كالامتلاء . ( 5 ) م : الداخل . ( 6 ) ت : الغريب . ( 7 ) م : العفونة . ( 8 ) ت : بانصاب . ( 9 ) ت : الذي . ( 10 ) أ : والدافع . ( 11 ) م : عناه بقوله فيما أحسب .